"האם ראית את הסוס הנהדר הזה?
רוץ אל היריד מהר וקנה לי סוס כזה
עם כתם על המצח
וכתם על הגב
ושערה של כסף זוהרת בזנב"
כך אמר לו הפריץ, למושקה הסייס
ונתן לו מאה רובל שייצא מיד
"Видел ли ты этого великолепного коня?
Беги скорее на ярмарку и купи мне такого коня
с пятном на лбу
и пятном на спине
и серебряная прядь сияет в хвосте"
Так сказал ему помещик Мошке-конюху
и дал ему сто рублей, чтобы он немедленно отправился.
הולך לו מושקה ליריד ואוי איזה מזל
ליד פונדק עומד לו גוי עם סוס לבן כנ"ל
עם כתם על המצח
וכתם על הגב
ושערה של כסף זוהרת בזנב
והגוי, בחור צעיר, ניצב לו והוזה
ומתחת לשפמו הוא שר ניגון כזה:
Идет Мошке на ярмарку — ой, какое везенье!
У трактира стоит нееврей с белым конем, такой же, как сказано,
с пятном на лбу
и пятном на спине
и серебряная прядь сияет в хвосте.
А нееврей, молодой парень, стоит и мечтает,
и под усами напевает такую мелодию:
"נא למדני את השיר, עשה נא לי טובה"
כך אומר לו מושקה, והגוי- בפיו תשובה:
"תשלם לי קודם
כמו שמקובל
מחירו של הניגון הוא חמישים רובל"
מושקה את צרורו מוציא ומשלם מיד
ואחרי דקה שרים שניהם כאיש אחד
"Научи меня песне, сделай, пожалуйста, милость",
так говорит ему Мошке, и у нееврея есть ответ:
"Заплати мне сначала,
как принято,
цена этой мелодии — пятьдесят рублей".
Мошке достает свой кошель и платит сразу,
и через минуту поют они оба как один.
השירה חלפה עברה ומושקה אז נזכר:
"הי, בכמה יעלה לי זה הסוס הנהדר?
עם כתם על המצח
וכתם על הגב
ושערה של כסף זוהרת בזנב"
Песня отзвучала и прошла, и тут Мошке вспомнил:
"Эй, во сколько обойдется мне этот великолепный конь?
с пятном на лбу
и пятном на спине
и серебряная прядь сияет в хвосте"
"מאה רובל" סח הגוי ומושקה אז משיב:
"חמישים שילמתי כבר, אתן עוד חמישים"
"לא לא ולא צוחק הגוי פה יש מסחר הגון
תמורת החמישים קיבלת כבר את הניגון
זה לא הולך ביחד
ושיר אינו חינם"
"Сто рублей", — молвил нееврей, и Мошке отвечает:
"Пятьдесят я уже заплатил, дам еще пятьдесят".
"Нет-нет-нет, — смеется нееврей, — здесь честная торговля:
за те пятьдесят ты уже получил мелодию,
это не идет вместе,
и песня не бывает даром".
הצניע מושקה את צרורו והסתלק משם
טייל בין דוכני השוק לרגע לא עמד
ולעצמו זימר הוא את השיר אשר למד:
Мошке припрятал свой кошель и ушел оттуда,
бродил меж рыночных лавок, ни на миг не задерживаясь,
и себе под нос напевал песню, что выучил:
ממש מעבר ליריד א-הו איזה מזל!
עומד לו גוי אחר בכלל עם סוס לבן כנ"ל
עם כתם על המצח
וכתם על הגב
ושערה של כסף זוהרת בזנב?
והגוי משמיע שיר הקשיבו ושמעו
מן ניגון שהוא המשך של הניגון ההוא:
Прямо за ярмаркой — ах, какое везенье!
Стоит совсем другой нееврей с белым конем, таким же, как прежде,
с пятном на лбу
и пятном на спине
и серебряная прядь сияет в хвосте?
И нееврей выводит песню — послушайте и внимайте —
мелодию, что является продолжением той самой мелодии:
"נא למדני את השיר, עשה נא לי טובה"
כך אומר לו מושקה, והגוי- בפיו תשובה:
"תשלם לי קודם
כמו שמקובל
מחירו של הניגון הוא חמישים רובל"
מושקה את צרורו מוציא ומשלם מיד
ואחרי דקה שרים שניהם כאיש אחד
"Научи меня песне, сделай, пожалуйста, милость",
так говорит ему Мошке, и у нееврея есть ответ:
"Заплати мне сначала,
как принято,
цена этой мелодии — пятьдесят рублей".
Мошке достает свой кошель и платит сразу,
и через минуту поют они оба как один.
וכשגמרו לשיר שוב הוא נזכר:
"הי, כמה יעלה לי זה הסוס הנהדר
עם כתם על המצח
וכתם על הגב
ושערה של כסף זוהרת בזנב?"
И когда они закончили петь, он снова вспомнил:
"Эй, сколько будет стоить мне этот великолепный конь
с пятном на лбу
и пятном на спине
и серебряная прядь сияет в хвосте?"
"מאה רובל", סח הגוי ומושקה "אי אי אי
חמישים שילמתי ואוסיף את מגפי"
"לא לא ולא הסוס לחוד מאה רובל עולה
חמישים שילמת לי על הניגון הזה"
"Сто рублей", — сказал нееврей, а Мошке: "Ай-ай-ай,
пятьдесят я заплатил, и добавлю свои сапоги".
"Нет-нет-нет, лошадь сама по себе стоит сто рублей,
пятьдесят ты заплатил мне за эту мелодию".
חוזר לו מושקה בלי הסוס והפריץ אהה
חובט בו וזורק אותו מתוך האחוזה
עם כתם על המצח וכתם על הגב
ואחריו מגורשים אישתו וילדיו
ובדרכים בין כפר לכפר בין יער לבין עיר
גם ברעב וגם בכפור הם לא חדלו לשיר:
Возвращается Мошке без коня, а помещик — ах! —
колотит его и выкидывает из усадьбы,
с пятном на лбу и пятном на спине,
а вслед за ним изгоняют его жену и детей.
И на дорогах, из села в село, между лесом и городом,
и в голод, и в стужу — они не переставали петь:
ויום אחד אחרי שנים הגיעו בדרכם
אל עיר הפלך בה ישב הרב המפורסם
הרב ישב בנחת נעץ בהם מבט
יצאו אז כוכבים שלושה של מוצאי שבת
שאל "מנין באתם ולאן תלכו ללון?"
והם ניסו לומר לו אך יצא להם ניגון:
И вот однажды, спустя годы, они на своем пути
пришли в уездный город, где сидел знаменитый раввин.
Раввин сидел спокойно, устремил на них взгляд,
вышли тогда три звезды исхода субботы,
спросил: "Откуда вы пришли и куда пойдете переночевать?"
А они попытались ответить ему, но вышла у них мелодия:
צחקו סביב האברכים צחקו החסידים
אבל אצל הרב במצח זעו הורידים
היכה הרב על שולחנו
ובקולו הרעים:
"האמנם חרשים אתם האם אינכם שומעים?
הרי אל הניגון הזה חיכינו מתמיד
אותו נשיר כשיבוא משיח בן דוד"
Вокруг засмеялись аврехи, смеялись хасиды,
но у раввина на лбу вздулись вены.
Раввин ударил по столу
и громовым голосом воскликнул:
"Неужели вы глухи? Разве вы не слышите?
Ведь этого самого напева мы всегда ждали,
его мы споем, когда придет Мессия, сын Давида".
